为什么来到罗贾瓦：国际主义公社成员访谈

国际主义公社（Internationalist Commune）是这样一个地方：它聚集了来自世界各地的人们学习库尔德斯坦革命运动的意识形态基础，并参加罗贾瓦的革命。为了分享一些来到罗贾瓦的国际主义者的亲身经历，我们邀请了四位国际主义公社的成员讲述他们来到这里的原因，以及目前为止罗贾瓦对他们影响最大的地方。

布鲁诺（Bruno），来自德国

“我是来自欧洲的国际主义者。我来到罗贾瓦，因为库尔德自由运动的意识形态和民主邦联主义是希望与理解的伟大源泉。

我来自德国的激进左翼群体。我看到那个群体里的心态不仅仅包括左翼思想。个人主义、自由主义、父权主义的行为，以及改良主义或者强烈的绝望心态，也占据着主要位置。

我来到这里是为了培养自己在革命中的一种态度，以便能够长期经受住国内左翼的现状，走出一条不同的道路。欧洲的生活和社会是支离破碎的、被资本主义孤立的，与集体主义相去甚远。这使我们很难按照公共和社会主义的原则生活。

在我们的时代，最重要的革命之一就发生在罗贾瓦以及库尔德斯坦。对于革命者和所有寻找摆脱资本主义统治的道路的人而言，这场革命是一个重要的参照点，是一粒希望的火星。通过公共关系和媒体工作来支持它、保卫它，从底层着手进行教育、报道，也是我来到这里的重要原因。

国际主义公社是一个了解罗贾瓦革命的理想之地。在这里，我们了解了这个地区的文化和语言，以及这场革命的政治原则。

同时，共同交流各自国家的局势也是一种宝贵的经验。国际主义公社提高了我们的意识，并向我们提供了一种可能性，即我们可以根据革命的需要来组织自己，以便在不同的工作中找到属于自己的位置。

这里是一个学习革命进程、在当地开展工作的理想之地。

在集体中生活、学习，互相帮助发展，反思体制和父权的心态和变化，这一切是非常好的体验。对批评的理解，是这种相互帮助的重要组成部分。也就是说，批评能推动我们前进，帮助我们改变，而不是把自己置于他人之上。经过一段时间的集体生活和相互批评之后，我们彼此之间产生了深刻的理解和联系。这些联系正是革命的组织行动所需要的，而在国际主义公社中，建立共同学习和发展的能力是可能的。”

泰科什（Tekoşer），来自美国

“我在2020年初来到罗贾瓦。我来到这里是想要参加革命，并学习库尔德解放运动和他们几十年来的革命实践经验。我来到罗贾瓦时并没有太多期待，但令我惊讶的是真正的社区意识在这里仍然非常活跃，而在欧洲这种社区意识几乎已经消亡。在罗贾瓦，以及在中东的其他地方，社会仍然拥有生机。我们的革命不仅仅是在维持社会运行，而是将它带向了新的发展水平。在我居住的第一个村庄，邻居们经常给我们带来他们自制的酸奶和食物。那时，这种行为对我来说非常奇怪，但我很快就意识到，这才是一个社会应该成为的样子；当然，这种不期待回报的付出是有回报的。对于我们这些从小在新自由主义核心地区生活的革命者来说，学习这种在罗贾瓦仍然存在着的生活方式是很重要的。

在罗贾瓦的这段日子里，自始至终，我在每一个待过的村庄都体验到了这种生活方式。许多家庭都为革命的成功付出了许多；他们的牺牲和运动中的活动搭建起了联系我们彼此的桥梁，他们家庭里的每一位成员都像是一位同志。

除了体验这里的社会外，从运动中获得教育成为了对我个人发展最有影响的事情。挑战父权制根深蒂固的影响绝非易事，尤其是考虑到我的背景。如果没有这种教育，我可以肯定地说，我既不会从事克服父权制的工作，又不可能意识到这种影响的蔓延。这些形式的斗争，对于培养真正革命的、激进的心态是必要的，它们是我在库尔德解放运动之外无法找到的。”

克里斯托弗（Christoph），来自瑞士

“我来到罗贾瓦，既怀着改变世界的迫切愿望，也有一点想要寻找冒险的心理。在来这里之前，我对这场革命知之甚少，但也不是对库尔德文化一窍不通。因此，国际主义公社所发挥的作用——作为当地文化、意识形态和革命与我所来自的地方的一个结合点——对我帮助很大。我非常感谢所有付出汗水与精力建设这里的朋友们。

在我到这里的两个月间，我对于许多东西的看法都有了很大的变化。在与我自幼生长于其中的意识形态与环境拉开足够远的距离后，我能更容易地看清它们怎样影响了我的个性。我们一起在公社创造一个环境来积极推动这个内在的过程。当然，我经常对我的情绪、想法和需求感到困惑，因为这个过程真的不使人感到舒服。我在这里有点身份危机。但与自己斗争实际上就是我们的目标。在这方面，我们当然会互相帮助。我们也谈了很多，探讨革命者的人格是什么样的，以及自己需要发展什么样的方法和斗争。

有一些时刻令我终生难忘。比如，有一天，我们在两周自我组织的教育活动后，对彼此的个性进行了深刻的分析和批评。站在这里接受来自朋友们的所有批评，我知道每个人都只给我以最美好的祝愿，这是比我之前所能想象到的更珍贵的礼物。另一次，我们拜访了一个有三个孩子的家庭并在那里过了夜。这种受到热情欢迎和精心照顾的经历是宝贵的，与孩子们的愉快互动和他们集体行动的方式也都是美好的记忆。最后我要说：我真的很喜欢跳传统的库尔德舞蹈。附近的城市举行过一场大型文化活动，每个人都握住彼此的手，大家围成一个巨大的圆圈跳舞。不知何故，这个活动把我们所有人联系在了一起。”

马里奥（Mário），来自葡萄牙

“在我自己的国家，我不知道该做什么，不知道如何生活。我不接受、也无法忍受融入这个制度，过着个人主义的生活并成为资本主义制度的工具。唯一该做的事是参与到一场革命的战斗中去，但是在我的国家没有这样一场革命性的、真诚的并积极反对现存制度的斗争；我也无法发展自己，经常被孤立，被自由主义包围。面对这种局面，罗贾瓦革命和库尔德自由运动就像是全世界真正解放的希望之峰，它是在21世纪带来了资本主义制度替代方案的革命性斗争，是一场有能力通过批评与自我批评彻底改造自我的斗争。它排斥自由主义并且反对产生压迫的根基——拥有5000年历史的父权制政权体系的根基。

我有相当一段时间考虑过去罗贾瓦，去寻找一种有意义的生活并把自己培养成一个革命者。在这一过程中，我遇到了国际主义公社，它帮助我们到达罗贾瓦，使我们能够参与库尔德革命运动，得到意识形态教育并更好地理解了如何在自己的国家开展革命斗争，即使那仍然非常遥远。我认为，国际主义公社为世界各地的国际主义者提供了一个很好的机会，让他们看到革命运动的现实，更好地认识到自由主义意识形态对革命斗争产生的阻碍，以及我们如何能够战胜它。当然，国际主义公社还有加强国际主义者之间联系的潜在功能，不仅是与库尔德运动的联系，而且是聚集于此的国际主义者们的国家之间的联系以及相互学习。

在这里，通过国际主义公社参与了革命运动及其方法，我在理论和实践之间，在感情、思想和行动之间，也就是在公共生活中，发展了一种更好的联系，并以此发展一系列方面来建立一种革命的态度。对于这场运动来说，自我斗争也许是最重要的，因为如果革命者的目的是要把他们的原则传播到整个社会，那么他们就必须按照他们的准则行事。从这个意义上说，批评和自我批评变得至关重要，因为我们成长的环境深深地塑造了我们的性格。

对我来说，影响特别大的一件事，就是有了一个教育之后的平台。在这里，每个人都分析自己和自己对教育的参与，然后由他的战友们分析和批评。这些并不会对大家的动力造成打击，而是能帮助、推动每个人作为革命者提高自己。根据我的经验，这是更新革命观点和思维的重要时刻。”